单人自驾1.3万公里后,我明白了什么

没有什么能够阻挡,你对自由的向往。许巍 —《蓝莲花》

    从2010年参加工作,到2023年眨眼14个年头了。23年中遇到难得的机会,可以不再为工作所累。接连考完PMP和ACP后,时间来到了8月。该做些什么,才能不辜负这难得的gap时光呢?我时常思考这个问题。要不出去看看吧,等结了婚有了娃,很难有这么长的时间了。从思考到决定,用了1个小时不到的时间。

    去哪儿?怎么去?和谁?时间足够的话,要不去远一点,就西藏吧。虽然有油车也有纯电,但Model Y空间很大,而且油价也不低,要不挑战一下开纯电去吧。前两个问题从出现到决定花了不到10分钟,最后一个问题,问了10个朋友,9个要还房贷,还有1个老婆不给钱。以前婚姻叫围城,现在似乎背着房贷也叫围城。摇不到人,我就自己去。

写在最前面的攻略

318川藏南线

318川藏南线行程地图

109青藏线

109青藏线行程地图

我的行程

318国道:

  1. 上海->铜陵->武汉->宜昌->重庆->天全服务区(雅安市天全县)->康定
  2. 康定->雅江->巴塘->如美(芒康)->左贡->巴宿->波密->林芝->拉萨
  3. 拉萨->日喀则->珠峰大本营(定日县巴松村)

109国道:

  1. 拉萨->那曲->安多
  2. 沱沱河(唐古拉山镇)->格尔木

城市道路没有什么好说的,后勤配套齐全,唯一要说的就是天全服务区。这个服务区是318平原路段最后一个大型补给型服务区,户外装备、医疗装备、车辆装备一应俱全。建议每一个自驾的人都在这里休整,按照自己的需求补给。

高原反应

318行程的规划,按照低海拔住宿,高海拔路过的原则制定的。109行程的规划,全是按照保命的原则制定的。

康定海拔2000米+,建议适当的跑跳,轻微运动,检测自己是否有高原反应,以及休整适应。如果在这里轻微运动就高反了,第一个建议是终止行程。第二个建议是在康定买上高压氧气瓶,或者氧气袋。高压氧气瓶318国道能充的地方不多,提前做好规划。氧气袋可以在医院、药店充,便宜,氧气质量还高。强烈不建议购买罐装氧气瓶。康定西出第一座山是折多山,海拔4200米。如果仍然有高原反应,强烈建议终止行程。每个人身体素质不一样,不要硬撑。高原地区的120急救不堵车还好,堵车的话一两个小时到也是正常的。 说到高反,我就准备了三样东西:红牛、可乐,布洛芬
如果到这里都没有发生高反,那可以继续行程了,下一个容易高反的是丁真故乡,世界高城理塘(海拔4000米),在雅江->巴塘行程中间。相比较垭口那一点时间,很多人会在理塘吃午饭,打卡拍照留念,理塘还有毛娅大草原、长青春科尔寺等景点,停留时间比较长,极易发生高反。高反的发生都是滞后的,我是中午路过理塘玩耍的,开了六个小时车快到巴塘发生的高反,头疼、犯困。布洛芬、红牛、可乐三管齐下,最后在金沙江边上的一家温泉酒店住宿的。泡泡温泉,休整一天后高反症状消失。

109国道平均海拔4500米,318还能看到树木、绿叶,109国道因为缺少这些,氧气含量极低,所以上海-拉萨的列车到了格尔木要换供氧车厢,身体素质不好的,不建议自驾。

路况

318国道四川境内基本都是铺装路面,非常好开。跨过金沙江,就是西藏了。西藏境内的路况,就不太一样了,路况急转直下,会有石头+泥土的烂路。再加上常年修路,会遇到道路管制,提前和交警沟通好,做好规划。西藏的交警态度非常好,感觉是交警届的天花板了。唯一感觉危险的路段,就是过了怒江大桥之后的怒江峡谷30多公里,重点是老虎嘴路段。车开下去的话,第二天可以云南旅游了。

109国道拉萨至安多是京藏高速的一部分,属于一级公路,非常好走。过了安多,呵呵,我反正不想开第二次。

青甘大环线没有什么好讲的,都非常成熟了。唯一要说的,就是青海境内的高速和内地的不一样,有平交路口。内地的高速是全封闭全立交的。过平交路口的时候,千万记得减速。

老虎嘴

怒江峡谷

109国道安多段

109国道那曲段

充电

318国道
西藏之前随便充。特来电、小鹏、蔚来、特斯拉和国家电网均有布局。318进西藏之后,国家电网几乎看不到,其他几家的桩沿途均有。拉萨往西,还有较少的特斯拉、蔚来。这里重点说一下九州可往小程序。这个在318国道日喀则市以西,深入到219国道阿里地区,是最常用的充电桩。每一个县城都有桩。另外,带上3.5Kw随车充,没准遇到特殊情况桩不能用,要到藏民家里充电。藏民非常淳朴,必要的礼节做到位,藏民们是非常友好的。


109国道
加电APP必装,特斯拉在这条线上已经看不到了,几乎只有蔚来,这里要强烈表扬蔚来!那曲、安多县城有较多的桩,其他地方桩非常少,旅游旺季不建议开电车自驾。当然这条路上也没什么自驾的人,全是百吨王。


青甘大环线
没什么特别要说的。就一点,走柳格高速,阿克塞哈萨克族自治县翻越阿尔金山进青海的时候,有一段连续的上坡,大约100km。电车要注意,别开巡航,车速80km/h左右,这样刚好能到大柴旦。这段属于无人区,连个鸟都看不到,要是跑没电了,有苦头吃了。


一些纯实用干货

  1. 弯道不超车、不停车。
  2. 天黑不行车,下雪不行车。百吨王司机传授给我的经验。
  3. 带上防滑链,下雪了用得上。防滑链装驱动轮上,一定要自己先装一遍。
  4. 318国道上的景点,带栏杆的停车场,大部分都是私人的,只要进去,就收费,没有免费停车时间。
  5. 不要随意下铺装路面,运气好车和人都能回来,运气差点人能回来车回不来,运气再差点人车都回不来。
  6. 买好意外险,最好留下遗嘱。318国道塌方和落石路段还是有的,明天的太阳能不能看到谁也说不清楚,全看命。
  7. 不要随意开车门,尤其是日喀则地区。单人、纯女生,更要注意人身安全。停车的时候碰到有人围着你车转,多留神。
  8. 遇到牦牛、羊群挡路别按喇叭,远远的停车。一头牦牛三四万人民币,撞到一头可以原路返回了。
  9. 进高原后,气压变低,胎压也会降低,及时补充胎压。别问我怎么知道的,我换了四条轮胎。
  10. 别逞强,别脱衣服拍好看的照片,尤其是在109国道上。纳赤台得病,五道梁送命的事情,每年都有。
  11. 遇到轮胎附近冒蒸汽的重卡,离远点。这是淋水器在工作,给刹车降温的。刹车过热后,制动距离会变长,所以要淋水降温。
  12. 315国道有很多U型路段,短视频平台经常推坐在路中间打卡拍照的视频,这是送命的行为。重卡在这种路段需要冲坡,不然会上不去,所以下坡会踩油门。碰到人品好的司机,拉一把方向冲到路边撞车,运气不好碰到刹车热衰减的重卡,容易g。

落石路段

塌方路段

U型路段

一些风景照

西部虽然自然环境恶劣,条件艰苦,但风景还是很美的。

雪山

海子山姊妹湖

拉萨

布达拉宫夜景

珠穆朗玛峰日照金山

羊卓雍错

可可西里

昆仑山

青海湖

天地、众生和自己,先见哪一个?

佛说世界,既非世界,是名世界。——《金刚经》

    一个偶然的机会,去听了复旦大学王德峰讲《金刚经》。“三句义”虽然听得懂,但从来没切身感受过。再加上个体经历的迥然不同,有的人一生只见自己,有的人先见众生后见天地,所以很难对这三件事物有先后的排名。若以佛家的视角来看,见自己要远比见天地、见众生更难。事实上,正因为见天地、见众生,才得以见自己。我的人生脚本给的次序是:天地、众生、自己。现在来看,这样的次序,是有哲学上的深度的。禅宗里追根究底,不过求一个自家本来面目。天地、众生无非是外在的形象,外在形象为心所变。所有皆是眼上所见、心中所想。人生在不同的阶段,也会有不同的信仰。

中国到底是什么样子的?

当下的中国,依然是乡土性的。费孝通 —《乡土中国》

《乡土中国》这本书是费孝通先生写于20世纪40年代。虽然中国的城镇化率已经接近70%,但书中很多对中国基层社会的描述放在当下也是非常合适的。本书虽然讲的是乡土社会,但深层理解,却是讲了很多我们礼俗习惯背后的原因。我在自驾之前就读过这本书,自驾回来对这本书中的观点感触颇深。费老从各个方面抽象的阐述了中国社会基层的样貌,我觉得对大家了解中国很有帮助。

乡土本色

这个“土”字,代表着土地、土气。每一片土地上生活的人们,都有着当地的土性。当我明白了这个“土”字的含义后惊奇的发现,我们的思想、理念、行为、习惯均来自土的特性。城市里生活的人们,朝九晚六,背负房贷,是每一片工业化、经济化的土地性质所决定的。西部山区里生活的少数民族,天黑就载歌载舞,天亮就放马、牧羊,是农业化的土地性质决定的。知识分子的小孩识字多,乡下的孩子认识五谷杂粮,还会捉蚱蜢。土地性质的不同,导致人们所持有能力的不同,而不是智力问题。原有的土地容纳的人数饱和后,过剩的人不得不向外迁徙。工业化的一个次要目的,就是解决农村过剩的人口。

文字

为什么上一代,上两代农村文盲多?以前我把原因归结于经济落后,教师资源短缺,却想不到农业人口本来就不需要学那么多文字。文字的本质是为了记录和传递信息,基层社会都是直接社交,并不需要文字。少数民族的牧民,一吹口哨,就表示牲畜要收栏回笼了。群体越大,共同经验越有限,语言也简单。少数人之间,因为交往需要会形成特殊语言(行话)。书中这个观点我体会颇深。城里人打招呼,用的是你好。河南农村里,民以食为天。“吃了吗?”就是你好的意思。我在109国道上和很多重卡司机聊过天,“飞车”:指柴油发动机转速失去控制,大大超过额定转速,排气管冒出大量黑烟或者蓝烟的故障。“开锅”:并不是水烧开了,而是爬坡时间太长,导致发动机冷却液被烧开了。“对齐、抓手、赋能、闭环……”,互联行业的特殊语言。

男女有别

乡土社会所求的是稳定。男女间的关系必须有一种安排,使他们之间不发生激动性的感情。稳定关系的力量,不是感情,而是了解。依现代文化来看,男女间感情激动的发达已使生育的事业摇摇欲坠。《乡土中国》p66、p69。

这段异性之间关系的阐述,放在现代也不过时。土地性质决定人群所持有的能力,开放程度越高的城市,人群采用浮士德式的两性恋爱方式也越多,感情的激动程度也远高于西部农牧地区。因而导致离婚率升高、生育率下跌。

写在最后

写到这里了,已经很多文字了。最后让我想到的一句话:“读万卷书,行万里路”。行万里路,不仅仅是看风景,尝美食。更深层的含义是带着理论去实践。你们觉得呢?